王本易的来信
李山玉老师： 您好！

 我参加象数疗法学习班已经一年有余。我今年62岁，已退休。由于体弱多病，以前常是药不离身。但自从参加象数疗法函授以来我常为自己配方调治，所以身体越来越好，近一年基本上没用过药物。象数疗法即简单又深奥，可以学到任何一个层次，更需要不断探索。但目前有一个问题久思不得其解；即八个象数确有寒热温凉的不同性能，这如同中药的寒热温凉相似。如我常有大便干燥的毛病，就念了一组方：07·016·04  ，当日下午大便即通，以后我就持念了十余日，结果逐渐开始便泻，后来简直是水泻，还伴有隐隐的腹痛。一日我猛想到可能是配方凉的缘故，所以即改念3380·2650  温补脾肾。经默念两日即恢复正常。又继续念此方几日，结果浑身感到热乎乎，还伴有头晕耳鸣，牙龈肿痛。我考虑这个方又偏热。经仔细考虑又调方为70·160·0540，此方很舒服，偏中性。今特写信请教老师，为什么八卦象数具有寒热温凉的不同性能？其原理何在？

    祝安！                                           

                                                                         学生：王本易上
2000-1-20

    王本易先生提出的问题很好，这涉及到八个象数的本质问题，现就这个问题做一简述，请诸位参考。 象数疗法是以先天八卦为体，后天八卦为用。八卦象数的寒热温凉性能，必然体现在后天八卦之中。《说卦》中有：“帝出乎震，齐乎巽，相见乎离，至役乎坤，说言乎兑，战乎 乾，劳乎坎，成言乎艮”之说，后天八卦囊括了四时、五方、阴阳、五行、八卦的运化动态，它以五行相生序将天下万事万物按阴阳五行分类纳入于八卦之中，以四时的迁移，显示出万物生、长、化、收藏的运化规律，如草木一岁一枯荣、人的生长壮老已、昼夜的变化和四季的变化等等，均体现于后天八卦中。
    “帝出乎震”即震卦代表了万物始生的东方；以季节来说代表了春天，春温。“齐乎巽”，巽卦代表了东南方，阳光比较充足，万物生长整齐； 以季节来说为春夏之交。“相见乎离”离卦代表了南方，阳光充足，万物竞相生长，以季节来说代表了夏天（夏暑）。“至役乎坤”，坤卦代表了西南方，坤象征地，养育万物；以季节来说代表了夏秋之交。“说言乎兑”兑卦象征西方，正是果实累累，万物喜悦；以季节来说代表了秋天（秋凉）。“战乎乾”乾卦代表西北方，阴阳正在挣扎与交替，万物相搏之际；以季节来说代表秋冬之交。“劳乎坎”，坎卦代表了北方，为万物 收藏之际，以季节来说代表了冬天（冬寒）。“成言乎艮”，艮卦代表了东北方，正是黑暗即将过去，光明即将来临；即万物结素了四季一轮，新的一轮即将开始；以季节来说为冬春之交。如此八个象数即代表了春温（东方），夏暑（南方），秋凉（西方），冬寒（北方）及春夏之交，夏秋之交，秋冬之交，冬春之交的八个不同的时间、空间。 又因离卦阳极—阴生（由阳入阴），故离卦数3已是阳中生阴，虽热非极；坎卦阴极— 阳生（阴出阳），故坎卦数6，已是阴中生阳，虽凉非极。
    由此以代表不同时空的八个象数一轮生生不已的循环中，它们的寒热温凉之性已足见无疑。因此象数配方时要根据不同病情辨证施治，要注 意八卦象数的寒热温凉之性能，一般情况如下：

乾卦1，性：寒凉；
兑卦2，性：凉 ；
离卦3，性：热；
震卦4，性：温；
巽卦5，性：温热；
坎卦6，性：寒；
艮卦7，性：不温不热；
坤卦8，温热；
要注意整个配方的寒热温凉疗效                           李山玉